وأفسد بيضه واقطع دابره وخذ بأفواهه عن معائشنا وأرزاقنا إنك سميع الدعاء بقطع دابره " " فقال صلى الله عليه وسلم إنما الجراد نثرة حوت في البحر " لا يصح . باب ما يضر أكله من الطين . في اللآلئ " أكل الطين يورث النفاق " موضوع . " إن الله تعالى خلق آدم من طين فحرم أكل الطين على ذريته " موضوع . " من أكل الطين واغتسل به فقد أكل لحم أبيه آدم واغتسل به " موضوع . في المقاصد " أكل الطين حرام على كل مسلم " قال البيهقي روي في تحريمه أحاديث لا يصح منها شئ وتبعه غيره فيه وهو كذلك . باب اللباس وتنظيفه ولباسه صلى الله عليه وسلم وفضل الصلاة بالعمامة والسدل والاحتباء والسراويل وطي الثوب والنعل الأصف ولباس الصوف والزي . في المختصر " كان له صلى الله عليه وسلم ثلاث قلانس قلنسوة مضروبة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات أذان يلبسها في السفر فربما وضعها بين يديه إذ صلى " ضعيف " كان يلبس المنطقة من الأدم " إلخ . قلت لم يبلغنا أنه صلى الله عليه وسلم شد على وسطه منطقة . في المقاصد " صلاة بعمامة تعدل بخمسين وعشرين وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة " موضوع . " العمائم تيجان العرب " زاد الديلمي " والاحتباء حيطانها وجلوس المؤمن في المسجد رباطه " وأخرج البيهقي معناه من قول الزهري وفي الباب ما يشبهه وكله ضعيف نحو " عليكم بالعمائم فإنها سيما الملائكة وارخوها خلف ظهوركم " وقد استطرد بعض الحفاظ ممن جمع في العذبة وسدل العمامة بخصوصها لما استحضره من هذا المعنى . " اعتموا تزدادوا حلما " موضوع